“佛”为“佛陀耶”的简称，乃梵语之音译，为如来十号之一。如来十号为：“如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。”一般习惯简称“佛”。
“佛”之意译为“觉者”，即觉悟真理的圣者。
觉的意义
“觉”具有觉性、觉察、觉照、觉悟之含义。
“觉性”即是众生本具的佛性，《华严经》云：“无一众生而不具有如来智慧。但以妄想颠倒执着，而不证得。”师父说法、诸位听法的这念心，能知是非善恶、能觉寒暑冷暖，这念能知、能觉的心，即是觉性。然觉性本具，何故而有佛与众生之别？因为众生的妄想执着，障覆本有觉性，故欲圆满佛果，则须藉由觉察、觉照、觉悟之修证，方得成就。
“觉察”即觉知、省察自心所生之贪、瞋、痴等烦恼，不为此等烦恼所困。
“觉照”即这念心于烦恼境界，不仅觉察分明，更进而对治烦恼，改过迁善。觉察就如发现小偷；觉照即是将小偷转化为正人君子。
“觉悟”即契悟本自觉性；这念心因觉察、觉照之功，进而契证本具佛性，洞然明白，常寂常照，安住实相，此即觉悟义。
“觉性”在圣不增，在凡不减；心、佛、众生，三无差别。然因众生迷悟、染淨之深浅不同，而有凡圣差别。
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