洗心禅寺

为迎接4月28日（四月初八）的“浴佛节”，洗心禅寺于4月21至27日举行了“佛七”共修法会。此次佛七法会于 4月21日8点授“八关斋戒”，9点起七，9点开始念佛，4月27日下午大回向后解七。
“佛七”是指用连续七天修行来精进念佛，源诸《阿弥陀经》的“闻说阿弥陀佛，执持名号，若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱，其人临命终时，阿弥陀佛，与诸圣众，现在其前。”的经文而设。
“八关斋戒”是佛陀为了在家弟子制定的、暂时的出家修行的戒律与斋法。因为在家修行的人，家庭的、社会的种种事务很繁忙，要想修行，障碍也很多。佛陀悲悯在家弟子让他们能够过一日一夜的出家人的清净生活，种出世的善因；又能够适应在家人生活的特点，所以特别制定了在家人的出家戒，就是八关斋戒。
“八关斋戒”的内容为：一不杀生；二不偷盗；三不非梵行（不淫）；四不妄语；五不饮酒；六不著香花髻、不香油涂身、不歌舞娼伎、不故往观听；七不坐卧高广大床；八不非时食。
“八关斋戒”的功德利益为：脱离病苦、消灭罪障、免除横祸、远离恶道、福报优厚、成就迅速、 来世尊贵、得生天上、往生助缘、临终安乐、得相好身、成佛道缘。



（绕 佛）
此次佛七在禅堂进行，每天念佛时间为早上5点至6点，上午8点至11点，下午1点半至5点，晚上6点到9点，由照斌法师主七。洗心禅寺全体僧众都参加了“佛七”，一起念佛共修。

（绕 佛）
佛七的意义是放下万缘，希望在这七日当中，一心专念阿弥陀佛，得“一心不乱，心不颠倒”之结果。一心不乱功夫有浅深不同，端看你放下多少；放下得多，一心功夫就深；放下得浅，一心功夫也浅。















“一心不乱”的功夫，通常分为上、中、下三等。上等的功夫是‘理一心不乱’，与宗门所说的‘明心见性，见性成佛’，是同一个境界。其次是‘事一心不乱’，也就是断见思烦恼；断证的功夫，等于小乘阿罗汉。最低的是‘功夫成片’。前两种功夫不是每个人皆能得到的，但‘功夫成片’，只要你用心，是人人都可以做得到的。


踏着缓慢的脚步念着佛号绕佛，佛号声平缓、宁静、柔和，好似母亲声声呼唤游子归来。
佛堂的氛围庄严圣洁，宁静祥和，宛若莲池；虔诚诵念佛号的法师信众如同一朵朵莲花，沐浴着佛法的光辉。


佛号声声，整齐、有力，纯熟。


每天，法师早、中、晚几次为大家开示念佛法要，听闻者均皆大欢喜。

今天是“佛七”第七天，信众比往日更多，禅堂几乎都坐满了。















参加佛七的信众，各个年龄层次的都有。以老居士居多，以女性居多。


连续七天每天超过10小时的念佛，为了避免大家困顿疲乏，以“绕佛念佛”，“端坐念佛”两种念佛方式交替进行，并穿插法师开示，以达到收摄身心，一心不乱。

此次佛七，照斌法师主要围绕“忏悔心法”为大家做开示。师父重点阐述了“自性忏悔”和“发露忏悔”两种忏悔法门。
李炳南老居士说：念佛配以‘忏悔回向’法门，则成就易矣！
忏悔象心灯一样，可以照破一切黑暗，通达无明之地；忏悔象甘露一样，可以清洗过去心灵的污垢，滋润我们的心田；忏悔象心灵的闪光，是往生西方的资粮；忏悔象桥梁一样，可以通达彼岸。



（巡香）


（解七大回向）



一起回向：愿生西方净土中，九品莲花为父母，花开见佛悟无生，不退菩萨为伴侣。



（解七前，回向念佛，绕佛）
4月27日下午，圆满解七。
愿参加佛七的莲友，通过如此七日用功，上者力求实证一心不乱，其余者亦能发起决定往生的信愿心，积累专修念佛体验，并把佛七中的用功精神延续于日常念佛中，达到真信、切愿、实行的高度统一，从而为往生极乐世界奠定坚实基础。