其一、造像者一定要了解佛学基本教义及佛学思想。长话短说，以观音造像为例，观音唐宋之际现男身，后因中土文化及心理之需示现女身。其内心是大慈大悲，寻声救苦。如不了解这一点就容易犯以下错误：
一、村姑型。在民间造像中常将观音菩萨造成善良的村姑，一脸憨态。这除去审美缺失外，关键不了解观音菩萨的内心世界和觉悟境界。
二、美女型。在工艺师的作品中常见。不信佛，没有虔诚之心，更不懂佛法，完全以自己的美术知识造像。成像后，不但不能使人产生恭敬心，反而误导学人。
三、仕女型。作品蓝图出自宫廷绘画。而且最多，最常见。
其二、应用真心净心恭敬心造像，不要太过功利，只看到现前利益。造大佛造大庙如发心不正，是很难出精品、出传世之作的。以洛阳龙门石窟毗卢佛造像为例，虽然经历三武一宗，文化大革命等灭佛事件，造成残缺，但从宽衣博带到面容，让人叹为观止，呼之欲出。我常从古玩鉴赏的角度下断言：现在人，给大钱也做不出来，那怕是碓子下的莲花。
其三、一定要以造像量度经和唐宋明代造像风格为标准。前者可以看成佛教标准，后者则是历史共识，是佛教中国化后的文化审美。如学习的是西方美术，如意大利文艺复兴时期的雕塑，想要创新借鉴，就要更小心了，如开脸，身体比例等，不伦不类，犯了高级错误还不自知。
其四、飞天、阎王、罗汉、菩萨、佛、情态、境界各不相同，当然对他们的塑造也是不一样的。我在江浙一带看到五百罗汉个个白白胖胖，我怎么也找不到离群索居，住山住洞，泉边林下的影子。人家花了近千万元造成，我能说什么呢？笑说，这是社会主义初级阶段的罗汉！
造像只有思想境界和艺术水平高度一致的时候，才会激发人们的善心和慧根，其实就是表法。四大名山，四大石窟的佛教造像，开启了多少人的三宝信仰，吸引了多少艺术家和思想家的目光。反之，出力出资造像，粗俗走型，或比例失调，或手印张官李戴，开面或痴或哭或媚或甜，实在事与愿违。
又有，福建雕塑，虽然细致入微，但太甜美，缺少粗犷大气的内涵。因民俗文化的影响，加减太随意。经过历史剥蚀之后的东西，往往是粗线条的，而不是繁文缛节。
希望陈先生能看到这篇开示，在市场经济中有所恪守，造出传世的，万人敬仰的佛菩萨。我们也会假佛当作真佛拜的。
妙 华
2012、3、28日
(责任编辑：悟德居士)